Dio è esattamente quello che noi non siamo. Perciò contemplare la nostra miseria significa contemplare Dio. Nelle cose dello spirito, dunque, occorre tener desta tutta la nostra attenzione su quello che «noi» non siamo, vale a dire l’inconcepibile. Privare, insomma, la nostra attenzione di qualsiasi attività dell’io e proiettarla solamente su ciò che non siamo e mantenervi fissa la volontà con una disciplina ferrea, perché cresca da sé, come un seme. In generale occorre tener deste tutte le facoltà naturali perché questo avvenga, nutrendo la volontà con la geometria dei numeri, lucidamente. In altre parole, si nutre il punto zero dell’eternità in noi, contemplando tutta l’estensione dell’immutabile nel nostro corpo. È l’infallibile lezione della necessità che conduce dritti alla meta.